Ming - die Kalligraphie von Sonne & Mond, Erleuchtung


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“Ming [
2]”. Einsicht, hell, MorgendĂ€mmerung, einleuchtend, offen,
intelligent, tugendhaft, erleuchtet.

Links ist die Sonne, rechts der Mond dargestellt.
Die Sonne und der Mond sind die beiden hellsten Dinge;
in Verbindung miteinander stellen sie Helligkeit auf Helligkeit dar.

Wer Sonne und Mond in sich vereint erlangt höchste Klarheit.

Die Leute stellen sich vor,
daß SpiritualitĂ€t etwas Geheimes und schwer VerstĂ€ndliches ist,
doch das Gegenteil ist richtig.
SpiritualitĂ€t ist etwas, ĂŒber das jedermann verfĂŒgt.
Das einzige Problem besteht darin,
daß wir gelehrt wurden, nicht auf die natĂŒrliche Stimme
in unserem Inneren zu hören.

Die Leute stellen sich vor,
daß SpiritualitĂ€t etwas Esoterisches ist,
ein Wissen, das von Meistern gehortet wird.
Doch das Gegenteil ist richtig.
Die Meister und Meisterinnen waren glĂŒcklich,
wenn die Mengen in ihren Tempel strömten um etwas ĂŒber das Tao zu hören.
Doch die Tempel sind verwaist, und die Meister sterben aus,
weil die Welt mehr an Geld und VergnĂŒgungen interessiert ist.

Die Leute stellen sich vor,
daß SpiritualitĂ€t die Dinge leicht machen sollte.
Doch das Gegenteil ist richtig.
Das Wissen vom Tao enthebt uns nicht des menschlichen Dilemmas:
Es klÀrt es;
doch es bestehen Welten des Unterschieds zwischen jenen,
die mit Einsicht leiden, und jenen, die in Ungewissheit leiden.
Es ist weitaus besser, ĂŒber Einsicht zu verfĂŒgen.
 
Die Leute stellen sich vor,
daß SpiritualitĂ€t große geistige Differenziertheit erfordert.
Doch das Gegenteil ist richtig.
Es ist nur nötig,
daß wir die polare Natur unserer Persönlichkeit erkennen
 und dann begreifen, wie wir diese GegensĂ€tze nutzbar machen können.

Yang  
Yang und Yin Yin

Wenn wir das tun, werden wir die Bedeutung des Absoluten verstehen.
Wenn Du die natĂŒrliche Stimme im Inneren vernehmen willst,
musst Du erst die Stimmen der Profitgier und der SelbstsĂŒchtigkeit
zum Schweigen bringen.
Wenn Du etwas ĂŒber Tao lernen willst,
dann mach Dich ans lernen bevor alles Wissen verloren gegangen ist.
Wenn Du ein spirituelles Leben fuhren willst,
dann gewinne Einsicht in die menschliche Bedingtheit.
Wenn Du das Absolute erreichen willst,
dann versöhne die GegenstÀnde mit der vereinten Kraft von Sonne und Mond.

Deng Ming-Dao

Tao im TĂ€glichen Leben

“Das Tao im TĂ€glichen Leben” [S. 234]



Rechts das Zeichen fĂŒr den Mond

Yue, der Mond

(
”Tai-Yin” genannt )

Links das Schriftzeichen der Sonne

Ri, die Sonne

(
genannt “Tai-Yang” )

Die beiden himmlischen Lichter stehen fĂŒr die Erleuchtung des Geistes.
Das rechte und das linke Auge.
Geistige Klarheit kann erreicht und erhalten werden durch die
angemessene, disziplinierte Übung
auf einem “spirituell” ausgerichteten  Schulungsweg.

Unser Text zum Kung-Fu in der Kampfkunst des
Ch’an Shaolim-Si Tao


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Tien, tian, der Himmel, zur Übersicht unserer Kalligraphien
ri, die Sonne
yue, der Mond

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Licht



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Tao-TĂ© King
 
"Das Buch vom Weg und der Kraft"
Die 81 Schriften des alten Meisters Lao-Tze (12)
.

Zuviel Sehen macht den Blick trĂŒbe.
Zuviel LÀrm betÀubt das Ohr.

Die Begehrlichkeit verwirrt unser Herz.
Das weltliche Treiben verwirrt unseren Geist.

Der Meister beobachtet die Welt,
aber er hÀlt sich an das, was real ist
.


Zur Auswahl

Lao-Tze - das Wissen des Meisters -

-
81 Verse des Alten Meisters Lao-Tze -


Lao-Tze - das Wissen des Meisters -
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Zur Übersicht und Auswahl unserer I-Ging-Kalligraphien

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Die Übersicht der Tao-Chi Web-Seiten:
sight-seeing - ein guter Weg.

Danke fĂŒr Ihr Interesse

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im Licht ist Schatten
Tao, der Weg. Ein Kreis. Design Klaus D. Schiemann. Zu einer kleinen Übersicht unserer Webseiten
Tao-Chi.-Logo entworfen vom KĂŒnstler Klaus D. Schiemann
Yue - der Mond, wird auch Tai-Yin, das Große Yin genannt


Yue - der Mond
Text zur Kalligraphie
 

Ri, Kalligraphie fĂŒr den Geist - unser Text


Kalligraphie Ri
-
die Sonne -
 

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Pa-Kua, der Ă€ußere und innere Kreis, Sightseeing - Tao-Chi Webseiten-Übersicht
Ming, Befehlen, aussenden, Sein, Leben, Bestimmung im Sinne von Schicksal


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Das Schriftzeichen “Ming [
4]”
(in der Form der kleinen Siegelschrift) :

Unter dem ĂŒberhĂ€ngenden Dach gibt
der kniende Meister Befehle.
Auf der Linken Seite ein Mund.

Der Meister zeigt (
Mudra )
und spricht ( Mund /
Mantra ).
Das Zeichen bedeutet denn auch:
Befehlen, aussenden, das Sein und das Leben,
eine Bestimmung im Sinne von Schicksal.

 T‘ien-ming heißt die Ordnung,
das Mandat,  die VerfĂŒgung des Himmels , welche  sich
 dem Meister der Astrologie
 
durch die Kunst der Himmels-Mathematik,
des T’ien Kang Ti Tche erschließt


In der Energie-Lehre der
Akupunktur heißt der
4. Punkt des zentralen LenkergefĂ€ĂŸes
“Ming-Men”, Das Tor des Lebens.

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Knossos auf Kreta.  Eine der ersten Hochkulturen Europas


Tempelanlage von Knossos auf Kreta
- minoische Kultur, ca. 10,000 Jahre alt -
 

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Tien, tian, der Himmel ...

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Secret of the Golden Flower IV. 28

Wenn unser Geist (Bewußtsein) in den Zustand der Vergessenheit sinkt und schlĂ€frig wird,
stehe auf und mache einen Spaziergang.
Wenn sich unser Geist geklÀrt ist, sitzen wir wieder.
Es ist am besten, morgens fĂŒr eine Weile zu sitzen, wenn wir freie Zeit haben.
Am Nachmittag, wenn viele Dinge erledigt werden mĂŒssen, können wir leicht in Vergessenheit sinken.
Es ist auch nicht nötig, die Dauer der Meditationszeit festzulegen;
es ist nur wesentlich, alle Verwicklungen beiseite zulassen und fĂŒr eine Weile ruhig zu sitzen.
Schließlich erreichen wir die Wiederherstellung der Ganzheit und werden nicht dusselig oder schlĂ€frig werden.



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„
Die 7 Meister des wunderbaren Tao “,
von GĂŒnther Endres (Hrsg.)
Taoistische Geschichten aus der Schule der vollkommenen Verwirklichung.
Vom Werdegang der sieben SchĂŒler des Großmeisters Wang im China des 12. Jahrhunderts.




“Herr Ch’ung-Yang gibt Anweisungen zur Arbeit des Sitzens und erklĂ€rt genau das wunderbare Prinzip“

“Die Regeln der Meditation: TĂ€glich in den Doppelstunden um Mitternacht (23-1 Uhr), am Mittag (11-13 Uhr),
am Morgen (5-7 Uhr) und am Abend (17-19 Uhr);
in einem stillen Raum breitet man eine Decke aus und legt ein Kissen zum sitzen darauf.
Auf dem Kissen setzt man sich mit gekreuzten Beinen und richtet den Blick
mit halbgeschlossenen Augen auf den Nabel. Mit Leinenwatte verstopft man die Ohren ,
und das Bewußtsein stoppt das Denken und die Ängste.
Man lĂ€ĂŸt die Aufmerksamkeit dem Atem folgen, wie er geht und wie er kommt.
Auf und Ab folgt man dem Rhythmus des Ein- und Ausatmens ohne Hemmen und oder DrÀngen,
ganz der Natur ĂŒberlassen.

...

Man darf sich nicht anstrengen und auf keinen Fall durch irgendetwas in Ärger bringen lassen,
sonst macht man seine ganze Arbeit wieder zunichte, und das schadet der wahren Lebensenergie.

„Zur Kunst der Meditation gehört gar nicht viel,
Nichts weiter als die Lebensenergie zu reinigen und
die DĂ€monen auszumerzen!
Dazu muß man die Hindernisse allesamt beseitigen
Und darf keine Netze und Fallen im Bewußtsein lassen!
Solange die Hindernisse nicht beseitigt sind,
Kommt nur Ärger auf.
Solange Netze und Fallen nicht abgeschnitten sind, wie
Könnte man da sorglos sich ergehen?
Wenn man das Höchste Prinzip klar erkennt und
ĂŒbertragen bekommt,
ÜberlĂ€ĂŸt man sich nie wieder den eigenen Fehlern und SchwĂ€chen!“

Als Herr Ch’ung-Yang die Lehrrede ĂŒber die Arbeit des Sitzens beendet hatte,
stieg er von seinem Sitz herunter und nÀhrte den Atem.
Seine SchĂŒler kehrten auch in ihre HĂŒtten zurĂŒck, davon wollen wir nicht weitererzĂ€hlen ...“


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Kalligraphie “ming[4]” - das Leben
 


Kalligraphie “ming[2]” - Erleuchtung
 


Wir begrĂŒĂŸen Sie auf unserer Informationsseite zum Thema:
Kalligraphien in der Art der Kleinen Siegelschrift.

zweimal Ming
 

Tao-Chi.-Logo entworfen vom KĂŒnstler Klaus D. Schiemann. Unsere WebseitenĂŒbersicht sightseeing
sie Mondsichel in der zunehmenden Phase


Symbol fĂŒr
den Mond
 

Wege mit Herz und Verstand ... geistige Klarheit erreichst Du durch angemessene Übung ...



 yang, das helle, aktive Prinzip

    “
yang” 

 yin, das dunkle, passive Prinzip

   “
yin”  

té

“
tĂ© ”

tao, der Weg

“
tao ”

 ming, geistige Klarheit, Erleuchtung

“
ming”

yin-yang-Symbol

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tu, das Element Erde

“
tu”

shin, das Element Metall

“
shin”

 mu, das Element Holz

   “
mu”   

 huo, das Element Feuer

   “
huo”   

 shui, das Element Wasser

“
shui”

yang-yin-Symbol

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Symbol fĂŒr
die Sonne